?بسمه تعالی?

?فرق اجل حتمی با اجل غیرحتمی⁉️⚰️

شک نیست که کلمه  اجل مسمّى  و  اجلاً  در آیه، به دو معنى است و این که: بعضى هر دو را به یک معنى گرفته اند، با تکرار کلمه  اجل ، مخصوصاً با ذکر قید  مسمّى  در دفعه دوم، به هیچ وجه سازگار نیست. 

لذا مفسران درباره تفاوت این دو، بحث ها کرده اند، اما از آنچه به قرینه سایر آیات قرآن و همچنین روایاتى که از طریق اهل بیت(علیهم السلام) به ما رسیده، استفاده مى شود: تفاوت این دو در آن است که  اجل  به تنهائى به معنى عمر، وقت، و مدت غیرحتمى، و  اجل مسمّى  به معنى عمر و مدت حتمى است، و به عبارت دیگر:  اجل مسمّى  مرگ طبیعى و  اجل  مرگ زودرس است.‼️

?توضیح این که: 

بسیارى از موجودات از نظر ساختمان طبیعى و ذاتى، استعداد و قابلیت بقاء، براى مدتى طولانى دارند، ولى در اثناء این مدت، ممکن است موانعى ایجاد شود که: آنها را از رسیدن به حد اکثر عمر طبیعى، باز دارد

?مثال:مثلاً یک چراغ نفت سوز، با توجه به مخزن نفت آن، ممکن است مثلاً بیست ساعت، استعداد روشنائى داشته باشد. 

اما وزش یک باد شدید، ریزش باران و یا عدم مراقبت از آن، سبب مى شود که عمر آن کوتاه گردد. 

در اینجا اگر چراغ با هیچ مانعى برخورد نکند، و تا آخرین قطره نفت آن بسوزد، سپس خاموش شود، به اجل حتمى خود رسیده است، و اگر موانعى قبل از آن باعث خاموشى چراغ گردد، مدت عمر آن را  اجل غیرحتمى  مى گوئیم. 

در مورد یک انسان نیز چنین است، اگر تمام شرائط براى بقاى او جمع گردد، و موانع بر طرف شود، ساختمان و استعداد او ایجاب مى کند که: مدتى طولانى ـ هر چند این مدت بالاخره پایان و حدّى دارد ـ عمر کند، اما ممکن است بر اثر سوء تغذیه، یا مبتلا شدن به اعتیادات مختلف، و یا دست زدن به خودکشى، یا ارتکاب گناهان، خیلى زودتر از آن مدت بمیرد، مرگ را در صورت اول، اجل حتمى و در صورت دوم، اجل غیرحتمى مى نامند.✅

منبع:?برگرفته از تفسیر نمونه,ذیل آیه ۲ سوره انعام 

? سید عرفان سجادی

? (موسسه پژوهشی معالم)

زیر نظر حوزه علمیه بقیةالله قم

تحت اشراف حضرت آیت‌الله ناصری دامت‌برکاته

پیام رسانهای ایتا و تلگرام

@maalemqom

پیام رسان واتس آپ

https://chat.whatsapp.com/GBccMtJ8NOJG7YKFIPWQz7